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※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱
【66535207274】


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商品の特徴 |
掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。サイズ 60.6 × 121.4 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。1969年 雲澤寺副住職。掛軸 馬場汀舟作 「 春は物事よろこばし 」916。1975年 雲澤寺住職。稀少 アンティーク 三社託宣 天壌無窮の神勅 荒木田神主 拝書 紙本 肉筆 掛軸。1986年 大徳寺派前住職。螺鈿細工硯箱・龍彫刻硯・青磁滴・骨董。1987年 施大徳寺改衣式。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。2009年 閑栖。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。稀少 ヴィンテージ 荊叔 題慈恩塔 漢國山河在 二行書 愛仙書 紙本 肉筆 掛軸。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。篆刻作品【四神靈獸】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂A001。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」(けたいのびく みょうにちをきせず)千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード(茶室今日庵の由来となった話)に由来します。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K031。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集?「 短歌 」903。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。掛軸 馬場汀舟作 「 江月照らし 」910。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。絶頂 呉竹 呉竹監製 3丁型。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。赤羽雲庭? 肉筆 白雲帖。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。能登支援 名鑑280万極上大作 板谷光治 沈金毛彫漆額12号「宵」共箱。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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